Steve Andreas > Статьи > Спасение из “черной дыры” осуждения

Предпочтение

Из бесконечного разнообразия доступных нам впечатлений мы активно отбираем то, на что мы обращаем свое внимание в соответствии со своими потребностями, желаниями и интересами, и это сужает область нашего осознания. Привычный отбор еще больше ограничивает ее, поскольку при этом мы систематически игнорируем значительные объемы потенциально доступной нам информации. Лучшее, что мы можем сделать, это заставить сознание гибко сканировать всю поступающую извне информацию, так чтобы никакая ее часть не оставалась за пределами нашего внимания на слишком длительный срок. Чем больше информации будет в нашем распоряжении, тем легче мы сможем отобрать ту, которая поможет нам разрешить свои проблемы и удовлетворить свои желания и потребности.

Предпочтение представляет собой достаточно конкретное личное переживание, заключающееся в том, что человеку нравится один аспект его субъективного опыта больше или меньше, чем другой, это сравнение, которое будучи выраженным словами может звучать следующим образом:

“Мне нравится ощущение/звук/внешний вид/вкус/запах А в настоящий момент или последствия A в будущем (гораздо, немного) больше чем B в определенном контексте C с учетом цели D, когда я чувствую себя (очень, немного) E”. Это сложное переживание включает в себя — по крайней мере, неявно — все следующие элементы, основанные на ощущениях:

1. Человек, испытывающий предпочтение.
2. Само предпочтение (нравится/не нравится).
3. Сенсорные критерии, имеющие отношение к этому переживанию.
4. Временные рамки, в которые происходит оценка.
5. Два (или более) предмета или события, которые подвергаются сравнению (A, B).
6. Аналоговое сравнение (больше/меньше, чем).
7. Степень сравнения (гораздо, немного, в некоторой степени).
8. Контекст (C).
9. Сенсорно-определенный результат (D).
10. Состояние человека (E).
11. Интенсивность (очень, немного) этого состояния E (усталость, занятость, готовность и т.п.).

Предпочтение — это индивидуальная реакция, когда человеку нравится или не нравится какой-нибудь один человек, предмет или событие в большей степени, чем другой. И хотя кто-нибудь другой может думать иначе, мои представления не вызывают у меня никаких сомнений. Я ассоциирован с этими переживаниями и я выражаю себя, заявляя об этих личных представлениях. Мои предпочтения могут представлять какой-то интерес и для других людей, но я не нуждаюсь ни в том, чтобы со мной соглашались, ни в том, чтобы у кого-то было такое же предпочтение, как у меня.

Посмотреть оригинал на английском